By Asia Samachar | Malaysia |
The contentious issue surrounding Dasam Granth (DG) is set to reignite with the planned akhand path of the granth, originally called the Bachitter Natak, at a gurdwara in Perak next week, the first such event in Malaysia.
Gurdwara Sahib Pusing (GSP), a well-frequented gurdwara with a small affinity Sanggat, has announced plans to run the continuous reading of the DG in a four-day programme starting on Thursday (Jan 18) to commemorate the birth of Guru Gobind Singh.
The gurdwara plans to run continuous reading of both the DG and the Sri Guru Granth Sahib (SGGS). The DG akhand path runs from Jan 18-20 while that of the SGGS from Jan 19 to 21.
In response, the Malaysian Gurdwaras Council (MGC) has issued a letter urging the Pusing gurdwara to abort the ‘divisive’ programme which it claimed goes against the existing Sikh code of conduct called the Sikh Rehat Maryada (SRM).
“Our letter is to educate the Sanggat (congregation),” MGC president Jagir Singh told Asia Samachar.
But the event is set to take place. When contacted, GSP committee president Jasbir Singh dismissed MGC’s concerns, saying that the council has has no right to interfere in the management of its gurdwara.
“We are doing exactly how it is done in Patna Sahib and Hazoor Sahib. It is in two darbars [one for the SGGS and the other for the DG] and it is separate. We are following exactly as it is done there. Next year we are calling them [Patha Sahib leaders] down,” he told Asia Samachar in a telephone conversation. “Tell them [MGC] to stay within the scope of their job, and don’t interfere in what we are doing in our gurdwara.”
In his defence, Jasbir pointed out that the DG is read at the two takhts. Patna Sahib, located in Bihar, is the birthplace of Guru Gobind Singh while Hazoor Sahib marks the site where Guru Gobind Singh had his camp in 1708.
The other three Sikh takhts are the Sri Akal Takht Sahib at Amritsar, Takhat Sri Keshgarh Sahib at Anandpur and Takhat Sri Damdama Sahib in Talwandi Sabo in Bathinda, Punjab.
Takht Sri Harmandar in Patna Sahib has started preparation for celebration of Guru Gobind Singh’s 357th Prakash Gurpurab from Jan 15 to 17, according to its website.
The DG is contentious with some Sikhs rejecting, either all or in part, of its content as the writings of Guru Gobind Singh while another segment holds that the entire granth contains the compositions of the tenth Sikh Guru. To the detractors, some of the material have been deemed pornographic, but the promoters point out that they contain lessons for life.
MGC LETTER
In its letter, MGC president has called on Sikhs at large not to attend or participate in the Pusing gurdwara programme.
“The doing of the Akhand Path of DG at Gurdwara Sahib Pusing is unprecedented as no Gurdwara in Malaysia has done it since the last about 160 years from the time the Sikhs first came to Malaysia in the 1860’s until today.
FOR MORE ARTICLES ON DASAM GRANTH, CLICK HERE
“The Gurdwaras should remain united as they have done all this while and reject any attempt to divide them by doing the unprecedented Akhand Path of Bachitar Natak/ Dasam Granth. This is a great transgression of Antham Hukum of Sri Guru Gobind Singh Ji. “Sabh Sikhan Ko Hukam Hai Guru Manio Granth.” Only Sri Guru Granth Sahib Ji is our living Guru today and it is complete. Guru Joth is found in Sri Guru Granth Sahib Ji only,” according to the MGC letter.
RESOLUTION
Due to the ‘serious consequences’ of the Pusing event, the letter noted that a meeting of the leadership of MGC, Ipoh-based Khalsa Diwan Malaysia (KDM), Kuala Lumpur-based Tatt Khalsa Diwan and some religious scholars was held on Jan 7.
A resolution passed at the meeting noted that installing DG on par with SGGS was a violation of the Panth approved SRM and Gurmatta-1, while the performance of Aarti Aarta simultaneous reading of other Bani were Manmat and disallowed by the SRM.
On Akhand Path, it noted that the SRM states that reading of any other recitation during Akhand Path of SGGS was disallowed.
It noted that Guru Gobind Singh did not give DG the same status of being at par, adding that Guru Ji ‘only and only gave Gurtagaddi to Sri Guru Granth Sahib Ji, due to it, no Parkash of any other Granth can be made at par with Sri Guru Granth Sahib Ji’.
Thus, it said the Gurmatta-1 clearly disallows Parkash of any other Pustak/Granth including DG to be on par with SGGS.
It also quoted the Amritsar-based Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee (SGPC) resolution No. 36672 3/4 -73 which stated that Charithropakhyan, which is found in DG, is not “Dasmesh Bani”, and that this are translations of ancient Hindu Mythological tales. Dasmesh is a reference to the 10th Guru, Guru Gobind Singh.
Lawyer and Kuala Lumpur-based Sikh pacharak Manjeet Singh was qupted thus in the resolution: “The Dasam Granth in its present form was compiled by a Committee in 1902. This compilation was not by any Satguru Ji, and the DG does not have any Guru Jot in it.
“In contrast, as you examine the contents of DG, you will find that apart from the Amrit Sanchar Banis and certain passages that are read in Rehras Sahib, about 94% of DG is not Niranjan Naam. About 46% of the DG is in praise of Devi Devas, that is in praise of Maya, created ones. Another 45% or so, is the Charithropakhyan, which are tales of treachery and of lustful women and men. In these Charithropakhyan, there are many insulting references to Guru Gobind Singh Ji.”
In its appeal to the Pusing gurdwara, the resolution said that since the Sikhs first came to Malaysia from the 1860’s to date (2024), no gurdwara in Malaysia has placed another book/Granth on par with SGGS.
“Gurdwara Sahib Pusing is a small Gurdwara with only 3-4 local families. We are to warn that any installation of DG at par with Sri Guru Granth Sahib Ji within the premises of a Gurdwara Sahib goes against the teachings of our Guru and the Sikh Rehat Maryada.
“This Meeting therefore appeals to the Gurdwara Sahib Pusing Parbandhaks to abort their divisive move. The flyer does not give any name of the organizing body of the programme and only one phone no. is given (016-213 7584). Thus, the Gurdwara Sahib Pusing will be responsible for the event,” it said.
The resolution also added: “In view of the above any installation of DG to be on par and like manner (eg. Having “Chour Sewa”, “Chandani”, “Rumaleh” which can only be used for Sri Guru Granth Sahib Ji) will be a violation of the Sikh Rehat Maryada, Akal Takhat Gurmatta-1, SGPC Resolution No. 36672 3/4 -8-73, Gurmat and Guru Jot.”
BIGGER EVENT NEXT
In the telephone conversation yesterday, Pusing’s Jasbir said there were around 15 Sikh families in Pusing, and more in its immediate vicinity.
He made it clear that the gurdwara was not backing down from organising the DG akhand path event. In fact, they have bigger plans for next year.
“We are very proud and are leading all gurdwaras to do so in the coming years. Just like how we got from Gurdwara Council the letter that you cannot have aarti, you cannot have joth, and you cannot have nagar kirtan many years back.
“I studied for 10 years in Panjab and I’ve seen all those being done there. Who’s Gurdwara Council to say you cannot do it. Please don’t mislead the community. Please don’t confuse them and tear them [apart],” he said.
RELATED STORY:
Is Dasam Granth written by Guru Gobind Singh? (Asia Samachar, 10 Sept 2022)
ASIA SAMACHAR is an online newspaper for Sikhs / Punjabis in Southeast Asia and beyond. You can leave your comments at our website, Facebook, Twitter, and Instagram. We will delete comments we deem offensive or potentially libelous. You can reach us via WhatsApp +6017-335-1399 or email: asia.samachar@gmail.com. For obituary announcements, click here
Beautiful program, Dhan Guru Gobind Singh Sahib! Dhan Sri Dasam Granth Sahib! Dhan Guru Dhan Guru Pyare!
Beautiful program, Dhan Guru Gobind Singh Sahib! Dhan Sri Dasam Granth Sahib! Dhan Guru Dhan Guru Pyare!
Vahiguru Ji Ka Khalsa Vahiguru Ji Ki Fateh Ji. Sri Dasam Granth Sahib Ji is the full rachna of Guru Gobind Singh Ji-the historical evidence is irrefutable. There are multiple Beerh and Pothi Sahibaan in existence written by Baba Deep Singh Ji Shaheed which contain Dasam Baani such as Charitropakhyan and Ugardanti. The armour plates of Guru Gobind Singh Ji contain inscriptions of Dasam Baani. For those who doubt, I suggest you watch the videos on it done by Bhai Supreet Singh Ji of Basics of Sikhi. They are very eye opening. Furthermore, SRM states that the fourth Nitnem Baani a Khalsa Sikh must read in amritvela is Benti Chaupai Sahib. For those who don’t know, Benti Chaupai Sahib is contained at the end of Charitropakhyan section of Sri Dasam Granth Sahib Ji. Considering the fact that we live a world with lies, deceit, treachery, sexual perversions and other evil things taking place in this period of Kaljug, I think it is of importance that Dashmesh ji wrote Charitropakhyan to remind us that the world is not just a place where everybody comes together and sings ‘Kumbaya’! These stories, might I remind you, exist in a certain form in other religions as well- Hinduism, Christianity, Islam and Judaism all have some forms of similar tales or chronicles in their religious scriptures which illustrate situations in which, if a member of that faith somehow gets involved in it, must use their moral code to find a solution for it. Why should Sikhs be lacking in that if we come across these situations, we don’t have an example from our scriptures to avail us and remind us to stick to Gurmat Maryada? If someone is saying that Sri Dasam Granth Sahib Ji is of “RSS” backing, need I remind anybody of the countless mentioning of “Hindu” names referring to Akaal Purakh in Sri Guru Granth Sahib Ji? E.g. “Parmesar”, “Kesav”, “Damodar”, “RAAM”, all refer to Sri Akaal Purakh Sahib Ji and not the Avtaran of Brahma, Vishnu and Shiva who took birth and died depending on context. The same is for Sri Dasam Granth Sahib Ji- I encourage anybody with doubt on these things to use the reference of Gurshabad Ratnakar Mahaan Kosh written by the scholar Bhai Kahan Singh Nabha. Coming back to the point about Charitropakhyan, all of the Amrit Sanchars that one becomes a Singh at have, ever since 1699 (in accordance with Bhai Jivan Singh, the contemporary of Guru Gobind Singh Ji), been made with Japuji Sahib, Jaap Sahib, Tvai Prasad Savaiye, Chaupai Sahib and Anand Sahib Ji. The Hukamnama from Sri Akaal Takht Sahib Ji of 1877 mentions that these are the 5 Banis used to make Amrit. If someone says Charitropakhyan is not Gurbani then I want to ask him, does he consider Amrit valid? If not, he is going against the SRM which states that :
“Any human being who faithfully believes in:
• One Immortal Being
• Ten Gurus, from Guru Nanak Dev to Guru Gobind Singh
• The Guru Granth Sahib
• The utterances and teachings of the ten Gurus
• The baptism bequeathed by the tenth Guru, and who does not owe allegiance to any other
religion, is a Sikh. ”
The “baptism bequeathed by the tenth Guru”, is Khande Di Pahul. Which is created in part with Bani from Dasam Granth Sahib Ji. Please think before you use SRM as an argument against Dasam Gurbani Ji.
Prem Singh
After reading tales of adultery, prostitution, incest, homosexuality, and bestiality in the Dasam Granth, anyone can confidently say that the DG was not compiled by Guru Gobind Singh. Akhand Paths of the DG in Patna Sahib, Hazoor Sahib, and everywhere else need to be stopped without any further delay. The Akal Takht Jathedar should immediately issue a Hukamnama calling for a total stoppage of Akhand Paths of the Dasam Granth all over the world.
Fools are fools, doing foolish rituals creates MORE FOOLS.
But there are those, huge number of KAMASUTRIC text that I don’t think that I will ever read.
I cannot think that he would have written those. Even if I would try to come up reasoning that it’s just a metaphore, symbolic text with hidden meanings and you have to look beyond the surface level meaning it’s just no. I’ve read a lot of texts with metaphores and symbolic meanings, but this aint it. As such texts cannot give any lessons of education to anyone.
It’s just too far out. It makes no sense why he would have written hundreds of pages of something that you cannot really understand in any other way than what it is.
Explanations, debates and argument that have just multiplied since his time. You can watch these debates till you go crazy. He must have seen this.WOULD HE HAVE WRITTEN SUCH BOOK AGAINST THE SIKHI OF GURU NANAK?
And still he would have chosen to write something so difficult, that everyone debates and argues it like Muslims debate certain verses and meanings? Something that can cause division among people.
No.FAKE AS DAYLIGHT, YET FOOLS WILL SAY OTHERWISE.
CREATING MANDIRS OUT OF GURDUARAS!, NOT VERY BRIGHT IDEA.
It alright for IGNORANTS to shout for The Mandir in Pusing.
Has this fellow any understanding of Sikh religion?
No brains at all, except being a mouth piece for RSS.
Sad Day for Sikhi.So you want to be experts in SEX.
People with young daughters, watch out PUSING JASPAL WANTS TO GIVE SEX LESSONS.
THE TRUTH ABOUT THE ANTI-SIKH AGENDA OF THOSE PROMOTING THE bachiter ntk aka DASAM GRANTH
???? *ਬਚਿੱਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਉਰਫ਼ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਏਜੰਡੇ ਦਾ ਨੰਗਾ ਸੱਚ:-*
???? ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ- *ਸਭ ਸਿੱਖਨ ਕੋ ਹੁਕਮ ਹੈ ਗੁਰੂ ਮਾਨਿਓ ਗ੍ਰੰਥ,*
,???? ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਚਿੱਕੜ ਵਿਚ ਡੋਬਣ ਲਈ ਉਤਾਵਲਿਆਂ ਦੀ ਜਿਦ ਹੈ ਕਿ- *ਇਕ ਨਹੀਂ, ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕਈ ਗ੍ਰੰਥ ਗੁਰੂ ਹਨ।*
*ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਗੁਮਰਾਹਕੁਨ ਨਾਮਕਰਨ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪੀ ਅਸਲੀਅਤ…*
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਕੇ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨਾਲ਼ ਜੋੜਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬੇਵਕੂਫ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵੱਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੈਰ ਇਖ਼ਲਾਕੀ ਕਥਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੀ ‘ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ’ ਹੈ।
ਸਬੂਤ:-
• ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰਗੱਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
• ਨਾ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀਆਂ ਨੇ ਕਦੇ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸੇ ਰਚਨਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।
• ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਲਿਖਤ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਿਸੇ ਸਿੱਖ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਤੋਂ 70 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਪਟਨਾ ਵਿੱਚ ਸੁੱਖਾ ਸਿੰਘ ਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਗ੍ਰੰਥੀ ਵੱਲੋਂ (ਅਬ ਮੈਂ ਅਪਨੀ ਕਥਾ ਬਿਖਾਨੋ…) ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਕੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹੀ ਹੁਣ ਉਹ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਆਤਮਕਥਾ ਦੱਸ ਕੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਹੇ ਹਨ।
• ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਚਰਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨਾਲ਼ ਇੰਨ ਬਿੰਨ ਮੇਲ਼ ਖਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਖੁਦ ਹੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੱਥ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਦਸਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਲਿਖਤ ਦੱਸ ਕੇ ਪੈਸੇ ਬਟੋਰਦੇ ਰਹੇ ਸਨ।
• ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਉਰਫ਼ ‘ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ’ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜ਼ਿਕਰ ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਬਾਅਦ 1850 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਹਿੰਦੂ ਪੁਨਰ-ਉਭਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1812 ਵਿੱਚ ਇਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਲੇਖਕ ਦੀ ਲਿਖੀ ਕਿਤਾਬ ‘ਸਕੈੱਚ ਆਫ਼ ਸਿੱਖਸ’ ਦੇ ਫੁੱਟ-ਨੋਟਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ।
ਕੇਸਰ ਸਿੰਘ ਛਿੱਬਰ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਬੰਸਵਾਲੀਨਾਮੇ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਹੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਹਨ।
• ਸ਼ਰਾਰਤਪੂਰਨ ਨਾਮਧਰੀਕ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਕਾਲਪਨਿਕ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਜੰਗਾਂ ਜੁੱਧਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਨਾਲ਼ ਸੈਂਕੜੇ ਲੁੱਚੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਕਾਮ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਧਾਰਨਾ ਸਿੱਖੀ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ (ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹੀ ਮਾਲਕ ੧ਓ ਹੈ ਜੋ ਜਨਮ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ) ਦੇ ਉਲ਼ਟ ਹੈ।
• ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਕਰਤਾ ਅਜੂਨੀ ਹੈ ਭਾਵ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ…
…ਪਰ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ 24 ਵਾਰ ਜਨਮ ਲਿਆ ਹੈ।
• ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਰਦ ਨਾਲ਼ ਉਸਦੀ ਪੂਰਨ ਬਰਾਬਰੀ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਬੰਨੇ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਜੀਵ ਗਰਦਾਨਦਾ ਹੈ ਜੋ ੪੦੪ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਚਲਿੱਤਰ ਕਰਕੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਮੁਤਾਬਕ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੀ ਜਿਦ ਪੁਗਾਉਣ ਲਈ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਕੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਤੱਕ ਵੀ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਚ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸੁੰਦਰ ਜੀਵ ਪੈਦਾ ਕਰਕੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਕਰਤਾ ਵੀ ਪਛਤਾਇਆ ਸੀ।
ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਭਾਣੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਮਰਦ ਪਵਿੱਤਰ ਰੂਹਾਂ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਧੋਤੇ ਹਨ…
• ‘ਬਚਿਤਰ ਨਾਟਕ/ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਕਵਿਤਾ’ ਦੇ ਇਕ ਤਰਜ਼ਮੇ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡਾ: ਐਸ. ਰਾਧਾਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਅਤੇ ਡਾ: ਧਰਮਪਾਲ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ:
‘ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਪਿਆਰ, ਜਿਨਸੀ ਬਦਚਲਣੀ, ਮਾਰਧਾੜ, ਜ਼ੁਰਮ ਜਾਂ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਉਹ ਬੇਹੱਦ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਸਰਾਸਰ ਝੂਠੀਆਂ ਹਨ’।
• ਸਾਊਪੁਣੇ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਹਨਾਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਲਿਖਤਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਮਿਸਾਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ।
• ਅਖੌਤੀ ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿੰਦੂ ਜਥੇਬੰਦੀ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ ਵੱਲੋਂ ਇਸਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਮਨੌਤਾਂ ਦੇ ਅਸਰ ਹੇਠ ਆਏ ਬੂਬਨੇ ਸਾਧਾਂ ਅਤੇ ਅਨਪੜ੍ਹ ਨਿਹੰਗ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਇਸਨੂੰ ਹੱਥੋ ਹੱਥੀ ਬੋਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿਚ ਮਕਬੂਲੀਅਤ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਉਹ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੀ ਜੋੜ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹੋਣ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ।
ਨੋਟ: ਇਹਨਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਪੜਤਾਲ ਲਈ ਉੱਘੇ ਸਿੱਖ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਲੰਮੀ ਚੌੜੀ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਮੇਚ ਦੀਆਂ ਜਾਣਕੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਛਾਪਕੇ 1945 ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਿਆਦਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਕੀ ਬਚਿਆ ਹਿੱਸਾ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਂ ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਹੈ।
ਇਸਦਾ ‘ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ’ ਨਾਮ ਕਿਸਨੇ ਰੱਖਿਆ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਬੂਤ ਜਾਂ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ਼ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
1984 ਦੇ ਘੱਲੂਘਾਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਹਿੰਦੂ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਗੰਧਲਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ, ਸਰਕਾਰੀ ਪੈਸੇ ਨਾਲ਼ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀਆਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਾਪੀਆਂ ਛਪਵਾ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਈ ਕਸਬਿਆਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਫਤ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
• ਹਰ ਕੋਈ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅਨਪੜ੍ਹ ਪੇਂਡੂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ‘ਦਸਮ’ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਕੇ ਕਿਵੇਂ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸਤੋਂ ਵੀ ਵਧਕੇ ਅਫ਼ਸੋਸਨਾਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਰਤਾਨੀਆ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਕੁਝ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਰਦਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੋਹਰੇ- ‘ਸਭ ਸਿੱਖਨ ਕੋ ਹੁਕਮ ਹੈ ਗੁਰੂ ਮਾਨਿਓ ਗ੍ਰੰਥ…’ ਤੋਂ ਭਟਕਾ ਕੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਇਸ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦੂਰਅੰਦੇਸ਼ੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਵੱਲੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜਨ ਲਈ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਅਖੀਰਲਾ ਸਵਾਲ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਾਰੀ ਕਿਤਾਬ ਇੱਕ ਹੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਪੰਜ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਕਿਵੇਂ ਤੁਰੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ?
ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਵਾਲੀ ਬੀੜ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਗਰੂਰ ਵਾਲ਼ੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਕ ਹੋਰ ਪਟਿਆਲੇ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ ਸੋ ਬਹਾਵਲਪੁਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿਚੋਂ ਮਿਲ਼ੀ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਅਖੀਰਲੀ ਇਕ ਵਲੈਤ ਵਾਲ਼ੀ ਵੀ ਹੈ….. ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸਨੇ ਇਹ ਸ਼ੱਕੀ ਨਕਲੀ ਪੋਥੇ ਲਿਖ ਛੱਡੇ ਹਨ। ?
ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਵਖਰੇਵੇਂ ਹਨ, ਭਾਂਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਚਾਰ – ਪੰਜ ਰਚਨਾਵਾਂ ਇਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਇਕਸਾਰ ਲੜੀਵਾਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅੱਗੇ ਪਿੱਛੇ ਜੋੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
.
ਸੰਨ 1895 ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਸੋਧਣ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸਦੇ ਮਾਨਕੀਕਰਨ ਦੇ ਜਤਨ ਵਜੋਂ ਸੱਤ ਵੱਡੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਕੱਢਕੇ ਇਸਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨਾਲ਼ੋਂ ਇਕ ਪੰਨਾ ਘੱਟ, ੧੪੨੮ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮੇਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਪਰ ਵਾਧੂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਜੋੜਨ ਲਈ ਪਿੱਛੇ ੳ, ਅ, ੲ, ਸ, ਹ… ਸੱਤ ਅੱਠ ਪੰਨੈ ਹੋਰ ਜੋੜ ਦਿੱਤੇ ਸਨ।
ਇਸ ਲਈ ੧੮੯੫ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੱਟਵੱਢ ਕਾਰਨ ਮੌਜੂਦਾ ਪੋਥੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖੋਰਾ ਲੱਗ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ।
ਚਲੋ ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜੇਕਰ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਲਿਖਤ ਹੈ, ਤਾਂ ੧੮੯੫ ਦੀ ਸੋਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਇਹ ਹੱਕ ਕਿਸ਼ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਗੁਰੂ ਦੀ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਸੋਧੇ, ਅਤੇ ਸੱਤ ਵੱਡੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦੇਵੇ?
ਕੀ ਉਹ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨਾਲਾਇਕ ਸਨ?
ਪੁਸਤਕ ਦੇ 21, 22, 23 ਚਲਿੱਤਰਾਂ ਵਿਚ, ਆਨੰਦਪੁਰ ਦਾ ਰਾਜਾ, (ਗੁਰੂ ਜੀ) ਅਨੰਦਪੁਰ ਵਿਚ ਇੱਕ ਵੇਸਵਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਭੀੜ ਉਸਦੇ ਮਗਰ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਫੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਛਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ਼ ਉਸਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਦਸਤਾਰ ਵੀ ਗਵਾਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਝਕਾਨੀ ਦੇਕੇ, ਜੁੱਤੀ ਛੱਡਕੇ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਓਥੋਂ ਦੌੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ????????????!
ਫਿਰ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਇਸ ਵੇਸਵਾ ਨੂੰ 20,000 ਟਕੇ ਪੈਨਸ਼ਨ ਦੇਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ !????
ਇਕ ਹੋਰ ਅਧਿਆਏ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰੋਪਾਓ ਦੇਣ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਤੋਂ ਪੱਗਾਂ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆਓ, ਜੋ ਕਪਾਲ ਮੋਚਨ ਤੀਰਥ ਨੇੜੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ !????????
ਇਕ ਹੋਰ ਥਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਭੰਗ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਕੇ ਜਿਨਸੀ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਤੇ ਅਖੀਰਲੀ ਇੱਕ ਹੋਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੇਂਘ ਦੇ ਵਾਲ਼ ਕੱਟਣ ਦੀ ਕਲਾ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ!
ਮੈਂ ਕੁਆਲਾਲੰਪੁਰ ਦੀ ਅਕੈਡਮੀ ਵਾਲ਼ਿਆਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਣੇ ਨੂੰ ਇਹ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਕਿ ਇਹ ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ….
ਇਸ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਥੇਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਛੁਟਿਆਉਂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ…
GSD – ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ,
(Gurcharan Singh Dhaliwal)
Support Gurd Sahib Pusing. Dhan2 Guru Gobind Singh Ji.
It’s sad we have people who has stuck thier heads in turbans and call themselves SIKHS. It could be they are being supported by RSS. Whoever is promoting this should first sit with his mother, wife, sisters and daughters and read the Potha explaining to them what it’s all about. I’m sure they’ll give him a big hug. Sharam da ghata. LANAT on such who don’t even know who they themselves are. ????
Stupidity has no boundaries.Patna and Hazoor are controlled by RSS backed puppets.To hindunise Sikhi and make it a cult within hinduvata.
This jasbir lal needs education.He and his bchitris are milking the ignorant people.
I bet he has NOT read a page of the potha that carries many sex lessons and suggests different positions for sex.
Perhaps, he has to share many positions !
A fake book with sohni mahiwal stories….that took place 60 yesrs after Guru Gobind Singh.
Comments are closed.